Формирование и содержание канонического памятника "Ли цзи" в историко-культурном контексте китайской цивилизации / Formation and Content of the Confucian Artifact “Li ji” in...

Formation and content of the confucian artifact “Li ji” in the historical and cultural context of the chinese civilization

Статья посвящена характеристике классического конфуцианского памятника «Ли цзи» с точки зрения того места, которое текст занимает в истории и культуре Китая. Цели, которые ставили перед собой ханьские ученые-составители сборника, были напрямую связаны с расширением и уточнением понимания конфуцианского учения на этапе его становления в качестве государственной идеологии. В статье показан процесс вхождения трактата «Ли цзи» и его отдельных глав («Да сюэ», «Чжун юн») в состав ключевых памятников конфуцианского учения, а также анализируются основания, которые заставили китайских ученых различных эпох высоко оценивать трактат, разбираются причины того, почему среди всех текстов о ли именно «Ли цзи» занял место в структуре конфуцианского канона. Универсальность текста, заключающаяся в «пестроте» содержания, и вместе с тем подчиненность всех глав общей цели - раскрыть сущность и значение ли, является причиной актуальности трактата «Ли цзи» во все времена китайской истории.

The article’s main subject is the characteristic of the classical Confucian artifact “Li ji” which is described in accordance with the place that it occupies in the history and culture of China. The targets that were set by the Han scholars who composed the treatise were primarily tied with the idea of broadening the Confucian teaching and making it more understandable for general population during its adaptation by the authorities as an official state ideology. The article depicts the process of incorporation of “Li ji” and its separate chapters (“Da xue”, “Zhung yung”) into the list of key artifacts of the Confucian teaching. In addition to that the article also analyzes the reasons why various Chinese scholars from different eras all gave similarly high praise to this treatise and why among many texts devoted to the subject of li it was none other than “Li ji” that became a cornerstone in the structure of the Confucian canon. Universalism of the text, which comes from the bright diversity of its content, combined with all of its chapters being dedicated to the same goal - discover the essence and true meaning of li, perfectly explains the reason behind the undying importance of “Li ji” on any stage of Chinese history.

文章的主要主题是古典儒器“李济”的特征，根据其在中国历史和文化中所处的位置来描述。构成该论文的汉族学者设定的目标主要与扩大儒家思想并使之在当局通过官方国家意识形态进行适应期间使其对普通民众更易理解的思想联系在一起。本文描述了将“李济”及其单独的章节（“大雪”，“郑容”）纳入儒学教学重点文物的过程。除此之外，本文还分析了为什么来自不同时代的许多中国学者都对该论文给予了同样的高度赞扬的原因，以及为什么在许多专门针对李的主题的著作中，只有“李济”成为了该论文的基石的原因。儒家经典的结构。文本的普遍性源于其内容的丰富多样性，并结合致力于同一目标的所有章节-发现“礼”的本质和真实含义，完美地解释了“礼”的重要性之不尽的原因。在中国历史的任何阶段。