Понятие о настоящем человеке в неоконфуцианстве / The concept of a proper man in Neoconfucians

Изучение культуры и философии Китая дает нам возможность многое перенять и внедрить в нашу систему образования. Постижение традиций разных культур углубит понимание личности себя и окружающего мира. Поскольку «понимание является целостным актом познания человеком себя и мира. Понимание это синтез связей между единым и многим, целым и частями. При этом целое познается интуитивно, а частное многообразие - рефлексивно»[1, С. 7]. Процесс понимания мира неразрывен с системой ценностей личности и ее способностью воспринимать мир как «открытую книгу знаний», именно такой пример можно найти в неконфуцианстве.

The Study of culture and philosophy of China gives us the opportunity to adopt and implement many things in our education system. Understanding the traditions of different cultures will deepen the understanding of the individual and the world. Because "understanding is an integral act of man's knowledge of himself and the world. Understanding is the synthesis of connections between the one and the many, the whole and the parts. In this whole is learned intuitively, and private diversity - reflective"[1, p.7]. The process of understanding the world is inseparable from the system of values of the individual and its ability to perceive the world as an "open book of knowledge", such an example can be found in non-Confucianism.

研究中国的文化和哲学给我们提供了在我们的教育体系中采纳和实施许多东西的机会。了解不同文化的传统将加深对个人和世界的理解。因为“理解是人对自己和世界认识的一个整体行为。理解是一与多、整体与部分之间联系的综合。在这整个过程中是直观地学习的，私人的多样性-反思性的。认识世界的过程离不开个体的价值体系及其将世界视为“开明的知识之书”的能力，这样的例子可以在非儒学中找到。