В.В. Малявин об истоках ритуализма в китайской культуре / V.V. Malyavin about the Origins of Ritualism in Chinese Culture

Автор анализирует истоки китайского ритуализма на основе идей, высказанных известным китаеведом В.В. Малявиным. Церемониальность китайской культуры, дожившая и до дня нынешнего, зачастую представляется европейцам «пережитком» архаики, «тормозящим» механизмом в цивилизации Поднебесной. Автор же демонстрирует ошибочность подобных убеждений и близость некоторых древнейших комплексов китайского менталитета и постмодернистского сознания. Параллельно прослеживаются базовые основы дихотомии сознательного-бессознательного в европейской и китайской культурах: космос и пустота; человек и мир как субстанции; соотношение означающего и означаемого, представления об истинной реальности как таковой в европейской и китайской традициях.

In the article analyzes the origin of Chinese ritualism based on the ideas expressed by well-known Sinologist V.V. Malyavin. The ceremoniality of Chinese culture, which has survived to the present day, is often presented to Europeans as a "relic of the past", a "retarding" mechanism in the civilization of Celestial. The author also demonstrates the fallacy of such beliefs and the closeness of some of the oldest complexes of the Chinese mentality and the postmodern mentality. In parallel, the basic foundations of the European and Chinese consciousness / unconscious are traced: cosmos and emptiness; man and the world as substances and as networks; the ratio of the signifier and the signified, the idea of true reality as such in European and Chinese traditions.

本文根据著名的汉学家V.V. 玛利亚文 直到今天，幸存下来的中国文化的礼仪性常常被作为欧洲人的“过去遗物”呈现给欧洲人，这是天体文明中的一种“延缓”机制。 作者还证明了这种信念的谬误，以及中国思想和后现代思想中一些最古老的情结的亲密关系。 同时，追溯了欧洲和中国意识/无意识的基本基础：宇宙和空虚； 作为物质和网络的人与世界； 在欧洲和中国的传统中，指代真实事物与指称真实事物的比率。