Конфуцианский комментарий в эпоху Хань / Confucian Commentary During the Han Period

Исследуется конфуцианская экзегетическая система в эпоху Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.). В основу анализа положены тины конфуцианского комментария, сформировавшиеся или получившие распространение в этот период. Специальное исследование процесса формирования типов конфуцианского комментария позволяет проследить ключевые тенденции развития конфуцианской экзегетической мысли. Эпоха Хань представляет собой один из важнейших периодов в истории конфуцианской экзегетики. Именно тогда произошла институциализация каноноведения и канонизация первых текстов. Тогда же фактически были заложены основы и определился вектор дальнейшего развития этой области, обусловивший и ее будущий расцвет, и упадок.

This paper explores some aspects of the Confucian exegetical system during the Han period (206 BC - 220 AD). The analysis is based on the research of the types of Confucian commentary which formed or became highly engaged in Confucian exegetics during this period. A detailed study of the process of the formation of Confucian commentarial types allows tracing key trends in Confucian exegetical thought. The rule of Han dynasty is one of the most important periods in the history of Confucian exegetics, the period when not only canonical studies were institutionalized and first texts were canonized, but when an intellectual foundation and a vector for the further development of this area were established, which considerably determined moments of its future prosperity and decline.

本文考察了汉代（公元前206年-公元220年）的儒家训制度。该分析基于对这一时期形成或广泛传播的儒家评论的研究。通过对儒家评论类型形成过程的专门研究，可以追溯儒家训思想发展的主要趋势。汉代是儒家训史上最重要的时期之一。那时，规范研究的制度化和第一个文本的规范化发生了。同时，事实上，奠定了基础，并确定了该地区进一步发展的方向，这决定了该地区的未来繁荣与衰落。