Проблема искусственного сознания: буддийские пути решения / The problem of artificial consciousness: buddhist solutions

В данной статье, посвященной проблемам философии искусственного интеллекта, рассматривается гипотеза о возможности создания искусственного интеллекта, обладающего сознанием, на основании рассмотрения в качестве исходной матрицы концепции буддийской логики и теории познания, изложенной в трудах Дхармакирти и Дхармоттары. Буддийская логика, по сути, является семантической, имеющей дело со значением, а значит - с реальным опытом как источником для умозаключений. Рассматривается возможность создания вычислительных машин на этой основе как в качестве порождающих сознание, так и в рамках трансгуманистических веяний - возможном «доме» для сознания человека и обретения техногенного бессмертия.

This article is devoted to the problems of the philosophy of artificial intelligence. It examines the hypothesis on the possibility of creating an artificial intelligence with consciousness based on the consideration as the initial matrix of the concept of Buddhist logic and the theory of knowledge described in the works of Dharmakirti and Dharmottara. Buddhist logic is semanticdealing with meaning and therefore with real experience, as a source for inferences.The author considers the possibility of creating computers on this basis as generating consciousness and within the framework of transhumanistic trends - a possible "home" for human consciousness and the acquisition of technogenic immortality.

本文专门讨论人工智能哲学的问题。它以佛法逻辑概念和佛法和佛法著作中描述的知识论的初始矩阵为基础，考察了关于有意识地创建人工智能的可能性的假设。佛教逻辑是一种有意义的语义交易，因此具有真实的经验，可以作为推理的来源。获得技术永生。